بقلم وليم خليل
من أجل أن ألامس حياتك
من أجل أن أغمرها بالأسرار التي ملأت قلبي
من أجل أن أعطيك من هذا الحب الذي تدمع به عيني
أحبك ولا أعرف غيرها
فعندما أكتب أسمك على دفتري
فأنا أتصرف بفطرتي وحدسي وطفولتي
بقلم وليم خليل
من أجل أن ألامس حياتك
من أجل أن أغمرها بالأسرار التي ملأت قلبي
من أجل أن أعطيك من هذا الحب الذي تدمع به عيني
أحبك ولا أعرف غيرها
فعندما أكتب أسمك على دفتري
فأنا أتصرف بفطرتي وحدسي وطفولتي
بقلم آرا سوفاليان 
يتم حالياً عرض الجزء الأخير من مسرحية القضاء على الأمة العربية بعد أن تم استنفاد ثرواتها وخيراتها ومالها وتفكيكها وتفتيتها وتجزئتها وإفقارها وتحويلها إلى دول وممالك ومشايخ وإمارات وأمصار وإعادة تجزئتها لجمهوريات شمالية وأخرى جنوبية، وقد تم بث الطائفية والكراهية بين شعوب الدول العربية المجزأة لتحارب بعضها وتفنى وتخرج من حلبة التاريخ، وقد حدث هذا لحضارات أخرى مضت بصمت ولم يبقى منها شيء وهذا هو المطلوب.
ليس بالصدفة أن يطلق على سوريا مسمى قلب العروبة النابض، فالقلب يزود أعضاء الجسد باكسير الحياة وهو الدم الذي ينقل الهواء والغذاء والماء والدواء،
بقلم مازن كم الماز
هناك شيء غريب فيما يتعلق بالنخب , التي طالما انقسمت و تنازعت , طالما كانت النخب تفكر و تتجادل فيما يتعلق بها فإنها تختلف و تنقسم , لكن ما أن تبدأ بالحديث عن “الآخر” , آخرها – العامي , حتى تبدو , مهما بدت خلافاتها , أنها أصبحت قادرة فجأة على الاتفاق .. كان الخلاف بين ابن رشد و الغزالي هائلا , كان ابن رشد يقسم الحقيقة إلى مستويين , واحد للنخبة , هي الحقيقة الفلسفية العقلية , و أخرى للعامة , هي الأديان بشكلها التسليمي . بينما كرس الغزالي كل قدراته و ملكاته الجدالية في تهافت الفلاسفة لدحض الحقيقة الفلسفية العقلية التي “أغوت” الفلاسفة , كان هدفه المعلن هو إثبات حقيقة واحدة فقط , هي الحقيقة النصية –
بقلم نصّار قدّور.
يا عيدُ من أين يأتي الخيرُ يا عيد
جفّتْ بكرم الهوى هذي العناقيدُ
لا موعدٌ منْ حبيبٍ بتُّ أراقبهُ
ماتتْ على شفة اللقيا المواعيدُ
تُرى تموتين في قلبي فأرثيكِ
هيهات تنسى أزاهيري روابيكِ
في كل بُرعم وردٍ أنت طالعة
وللصبابة أحلامٌ على فيكِ
بقلم جرجس فاروق بهنان
عاير انسخ الصوره إرسم
بالفن التصويري
ولا الصوره مرسومه بالفطرة
انسخ بالفن التعبيري
ولا الصوره مربوطه بشفرة
اشف الفكره بالفن التكعيبي
بقلم عبد اللطيف الحسيني .
إلى لطيفة لبصير .
موحِشاً أسألُه عن بَصَري ال م ن ف رط ليجمعَه.
موشوماً يجيبُني الوجهُ الخفيُّ , مكلّلاً بماءِ الحياةِ يناديني.
كأني تقرّيتُ ملامحَه , هنا وضعتُ صوتي المكتومَ ليحدّثَني من خلال ذاكَ الوجهِ الخفيّ , فيه أبصرْتُ صوتي ملثّماً نبرتَه , وجهٌ خفيٌّ بخفّةٍ لمّني كطائرٍ يلتحفُ عشَّه , كأنّه وجهُ نهرٍ يسحبُ الظلالَ المتخفية إليه ,
بقلم العربي سالم
بعد أن أفلتوا صبيانهم في درعا لإثبات أن لدينا في سوريا كلاب مسعورة شاردة ككلاب 14 آذار اللبنانية , و” ماكانت صدفة لاوالله ” .
اشتغل نباح ماكينات إعلام الصهاينة والأعراب وقالوا الكثير , الكثير ..قالوا مطالب محقة , احتجاجات سلمية .. صدور عارية .. أقفية عاريه مفضوحة .. يافطات مقلوبة ..صور مفبركة .. مقاطع مفبركة .. مراسلين وشهود عيان عميان وعوران .. وبث مستمر على مدار الساعة.
وبدأت الصور الحقيقية تظهر لمسلحين بالحرام والسرقة وكل الموبقات ذهابا ً وإيابا ًمكثفا ً على خط درعا – الرمثا وبالعكس وما بعرف شووووو..؟!!!.
بقلم سعيد سليمان سنا
من بعيد ، بدت المواقف ضبابية إزاء التعامل مع أحداث كالتي تجري في سوريا ،
يصير ما هو ضبابي … معقدا .
وضعوا في الاعتبار التحذير الإيراني ، الموجه إلى كل اللاعبين ،
والذي اتخذ إشكالا متعددة في المرحلة الماضية ،
باعتبار استقرار سوريا ، في صميم الأمن الاستراتيجي لإيران .
بقلم علي صالح عبدالله
في ملتقى الحوار الوطني بحلب ، قدمت الرفيقة جمانة رضوان مداخلى تحدثت بها عن الوضع الحالي ، و علقت على مشروع المؤتمر ………
تحدثت أنه يجب دعم القطاع العام و حزرت من { اقتصاد السوق الأجتماعي } أنه لا يشبه الإجتماعي بشئ و أنه { سوق حر } ، تحدثت عن قرارات الحكومة السابقة الليبرالية و ذكرت بالأسم {{ الدردري }} تلك السياسات الإقتصادية الليبرالية التي ستؤدي ببلدنا لحالة من العجز و الجدب ….
بقلم سامي العباس
*”الطريق الامن للخروج من الأزمة ”
ملاحظات حول الوثيقة
1- في الشرط السوري ” البنية والتاريخ”
تقول الوثيقة ” ليست الأزمة أزمة وجود نظام دكتاتوري ..فحسب . ولا تنطلق من شروط داخلية حقيقية لتبقى في حدودها …بل هي أزمة مركبة لبنية مجتمعية وسياسية سورية خاصة ”
وتحصي الوثيقة هذه الشروط فتقول : ” لم يتح لهذه البنية الفرص أبدا أن تكتسب وعيا تراكميا ديمقراطيا عميقا . وحافظت بشكل استبطاني أو صريح على العصبيات المتخلفة . كما أن الأزمة تتمفصل مع الشرط السوري الجغرافي – السياسي القومي ,والمشاريع الاقليمية الأخرى .وشروط الصراع مع الكيان الصهيوني ”
بقلم مازن كم الماز
من الأخطاء الكبرى أو الشنيعة التي وقع فيها البعض و هو يحاول وصف النظام السوري كانت القرمطي , المجوسي , إلى غير ذلك من الصفات التي لا تعبر بأي حال من الأحوال عن حقيقة هذا النظام , أو تشبيه الثوار السوريين بأشخاص كيزيد و معاوية و الحجاج على أن هؤلاء كانوا “سوريين” أيضا .. هذا باختصار أسوأ تشويه ممكن سواء للثورة السورية أو للنظام الذي تواجهه .. هل هناك تشويه أكثر من تشبيه ؟؟؟؟ بواحدة من أهم تجارب العدالة في تاريخنا , كان القرامطة باختصار أهم مشروع اشتراكي ثوري في هذا الشرق حاول بناء مجتمع يقوم على درجة متقدمة جدا من العدالة و الحياة الكريمة لجميع أفراده ,
بقلم سعيد سليمان سنا
العالم لا يحترم إلا القوي و إذا أردنا أن نحافظ على بلدنا عزيزة قوية يجب علينا أن نحافظ على جيشها الذي هو قادر على رد أي عدوان قد تتعرض له سوريا الآن و في المستقبل .
بسبب التوازن الاستراتيجي الذي يصنعه الجيش السوري في المنطقة فهذا الجيش مستهدف في أي تحرك خارجي أو داخلي متآمر و إذا كنا نتابع سياسات أمريكا في حروبها السابقة فسوف نعلم أن أول ما تقوم به هذه الدول بعد اجتياحها أو احتلالها أو سمّه ما شئت للبلدان هو تفكيك جيوشها و أحدث مثال هو الجيش العراقي الذي كان جيشا قوياً
بقلم جرجس فاروق بهنان
فكرت أكتب قصيدة وأنا امسك القلم يرتعش حيران
كيف اكتب صيغة القصيدة بحروف إحساس شاعر فنان
أنا ماسك القلم بفكر في الكلام عن أخي الإنسان المتهان
قلمي بين السبابة والإبهام أنا وقلمي محتار في أخر حرفان
فكرت في المخدوعين وقلمي بين أيدي أسير قزم رفعان
بقلم آرا سوفاليان
كان هذا الحيّ الدمشقي الرائع متنفسنا الوحيد في السبعينات وهي مرحلة الانتقال من الطفولة الى بداية الشباب ولهذا الحيّ مقومات وهي:
مقر كشافة الفوج الثاني التابع لطائفة الروم الأرثوذوكس وكنيسة الصليب وموقعها في نهاية الحارة التي يقع فيها نادي الكشافة، ومحل بائع الكاتو الملقب بالرومي واسمه ستيفانوس بانديلي ومحل شوكولا سليق ومحل المعصراني بائع شراب ماء الورد ومحل البيرم لبيع مستلزمات الصيد والبارود
بقلم حسين خليفة
(الغباء هو فعل الشيء نفسه مرتين بالأسلوب نفسه وبالخطوات نفسها مع انتظار نتائج مختلفة).
هذه المقولة المعروفة لإينشتاين وجدت مكانًا لها في أكثر من صفحة على الفيسبوك، أظن أن السبب واضح في تلقف الفيسبوكيين لهذه المقولة للعالم الذي غيَّر العالم بفكره، وصلت الفكرة أصدقائي؟
* * *
عبود سعيد ساخر الفيسبوك الأخطر على الإطلاق..والشاعر بامتياز… البدوي الخارج من طلاقة الصحراء إلى حصار المدن لا يفتأ يربك رتابة الكلمات بشغبه،